Versi asli dari cerita Putri Salju, seperti semua dongeng Grimm, cukup gelap: Putri Salju, terpaksa melarikan diri dari seorang pembunuh yang dikirim oleh Ratu untuk membersihkan dunia dari kecantikan superior gadis itu, berlindung di rumah beberapa kurcaci yang mengekstraksi persetujuan darinya untuk melakukan semua pekerjaan rumah tangga mereka dengan imbalan kamar dan makan. Sang Ratu melacaknya, memberinya sebuah apel beracun, dan dia tampak mati dan diatur dalam peti mati kaca oleh para kurcaci yang sedang berduka.
Tetapi putra tampan sang Ratu melihat mayatnya menjadi terpesona oleh kecantikannya, dan meminta tubuh itu untuk dibawa pulang dan rembulan; saat ia mengambil apel itu terlempar keluar dari tenggorokannya dan dia bangun. Mereka menikah, dan sang Ratu, terkejut pada pergantian peristiwa ini, semakin dipermalukan dengan diberi sepasang sepatu besi merah-panas yang dia harus menari di dalam sampai dia mati. Mereka tidak membuang resepsi pernikahan seperti itu lagi.
Apa subteks dari kisah yang mulia ini? Salah satu implikasi dari cerita asli adalah kontras antara wanita aktif dan pasif, yang menyamakan dengan kewanitaan murni dan murni: dengan cara ini Ratu dan Putri Salju mungkin sama-sama cantik, tetapi yang menciptakan perbedaan adalah kesenjangan antara mereka tingkat kemurnian. Hal ini ditekankan oleh Putri Salju yang hidup secara platonis dengan tujuh orang laki-laki (meskipun secara simbolis mereka dikebiri oleh status mereka). Tindakan sang Ratu adalah aktif dan Putri Salju bersifat reaktif, sampai dia akhirnya dihidupkan kembali dalam peran idealnya sebagai istri dan calon ibu.
Sebuah film bisu diproduksi oleh Adolph Zukor dan Daniel Frohman, diadaptasi ke layar oleh Jessie Braham White dari lakonnya Snow White and the Seven Dwarfs . Film yang dibintangi oleh Marguerite Clark mengulang peran panggungnya sebagai Putri Salju, Creighton Hale sebagai Pangeran Florimond, dan Dorothy Cumming sebagai Ratu Brangomar. Direkturnya adalah J. Searle Dawley.
Drama itu sendiri berjalan 1912-1913 di Broadway untuk 72 pertunjukan, dilaporkan dengan ulasan yang baik.
Studio Max Fleischer memproduksi versi pendek animasi Snow White yang menampilkan Betty Boop, yang tentu saja paling cantik di negeri ini. Kartun ini memiliki banyak fitur yang menyenangkan, termasuk kemiripan Magic Mirror dengan Cab Calloway dan kehadiran ikon animasi Koko si badut. Film ini dikembangkan selama enam bulan oleh Roland Crandall sebagai mahakarya di studio.
Sangat masuk akal, dengan cara, untuk menjadikan Betty Boop sebagai Putri Salju - tetapi juga subversif. Betty bukan hanya kecantikan yang hebat, ia juga memiliki seksualitas yang provokatif - atribut yang merusak kemurnian dan kepasifan karakter asli.
Film fitur Disney yang terkenal, yang dinamai pada tahun 2008 sebagai film animasi terbesar AFI sepanjang masa, menyulam kisah Putri Salju sebagai komedi musikal, memberikan semua atribut kerdil yang dibesar-besarkan untuk menjadikannya lucu bagi audiens muda bahkan ketika plotnya disimpan lebih atau kurang serius. Namun Disney dan tim penulis serta sutradara masing-masing sangat dekat dengan ide inti cerita - bahwa kecantikan ideal tetap murni dan pasif, dan ini membawa hadiah besar: bantuan ceria makhluk hutan, persetujuan dan perlindungan dari kurcaci, dan akhirnya pelamar yang tampan dan berbakti.
Untuk membangkitkan gagasan cinta sebagai hadiah untuk kemurnian, mekanisme di mana Snow White dihidupkan kembali dari kematiannya tampaknya diubah: alih-alih kurcaci yang mencabut apel beracun saat mereka tersandung melalui hutan sambil membawa mayatnya, di sini sang pangeran, sekali lagi terpesona oleh kecantikannya bahkan dalam "kematian, " menciumnya - "ciuman pertama cinta" yang sebelumnya telah ditetapkan sebagai satu-satunya obat untuk tidur nyenyak abadi yang disampaikan oleh apel beracun. Ciuman itu, yang dipinjam dari dongeng untuk Sleeping Beauty , menggeser klimaks cerita dari kontes antara Putri Salju dan Ratu (yang masih meninggal dengan mengerikan, dihancurkan oleh batu setelah jatuh dari clifftop) ke yang baru. kehidupan Snow White masuk dengan sang pangeran.
Snow White dan Three Stooges adalah parodi Stooges dari film Disney, diambil sebagai properti yang mungkin untuk kembalinya tahun 1960-an mereka. Itu dibintangi Moe Howard, Larry Fine, Joe "Curly-Joe" DeRita, dan skater tokoh Olimpiade Carol Heiss sebagai seluncur es Putri Salju. Pemasaran menekankan kehadiran Heiss, menunjukkan pose skating dalam dirinya, dan kegagalan film itu sendiri kemudian dituduhkan pada Stooges sendiri yang tampaknya didorong ke latar belakang dan slapstick diminimalkan.
Dengan cara ini menggemakan produksi film Disney - awalnya telah direncanakan sebagai lebih dari komedi yang berfokus pada kurcaci (sehingga dimasukkan dalam judul), tetapi Disney memutuskan bahwa film hanya akan bekerja jika dipusatkan pada hubungan antara dua wanita. Apa yang berhasil untuk Disney gagal untuk keluarga Stooges. Atau mungkin itu terlalu aneh pada awalnya melihat Stooges di Technicolor, seolah-olah film berwarna menambahkan terlalu banyak dimensi pada slapstick unsur ketiganya.
Gagasan bahwa keluarga Stooges mungkin adalah rumah tangga bagi sekelompok kerdil, yang mengarah ke pertemuan mereka dengan Putri Salju alih-alih teman-teman kecil mereka, itu lucu, tetapi film ini adalah cegukan dalam kebangkitan 1960-an mereka, dan pahlawannya terlalu ringan untuk menambah banyak untuk warisan karakter Putri Salju.
Salah satu keutamaan dari produksi televisi dari cerita-cerita lama seperti Snow White adalah bahwa mereka kadang-kadang dapat secara singkat mengumpulkan pemeran yang tidak disengaja. Pada 1984 Shelley Duvall mengadakan acara televisi anak-anak di Showtime yang disebut Faerie Tale Theatre , yang melibatkan versi live-action dari berbagai dongeng dan legenda.
Di musim ketiga, setelah menangani Frog Prince (dengan Teri Garr), Sleeping Beauty (dengan Christopher Reeve), dan Hansel dan Gretel (dengan Rick Schroder), mereka memasang versi Snow White selama satu jam yang menampilkan Vanessa Redgrave sebagai Ratu Jahat., Elizabeth McGovern sebagai Snow White, Rex Smith sebagai pangeran, dan Vincent Price sebagai The Magic Mirror.
Elizabeth McGovern adalah pilihan yang menarik untuk Putri Salju, tampil sebagai cantik tetapi tidak menggoda, namun tanpa terlihat naif luar biasa.
Versi ini diluncurkan oleh Golan dan Globus's Cannon Films sebagai bagian dari seri Cannon Movie Tales langsung-ke-video mereka, yang difilmkan di lokasi di Israel dan berdasarkan pada kisah Grimms atau kisah-kisah vintage yang serupa, mencampur bintang-bintang nama dengan Israel. pemain pembantu. Sembilan film seperti itu diproduksi dalam kurun waktu satu tahun, dengan dua film sering diambil sekaligus untuk menghemat uang.
Untuk Snow White, yang merupakan yang kedua dalam seri setelah kegagalan theatrically dirilis Rumpelstiltskin (1987) dan yang berbagi kru dengan film berikutnya dalam line-up, Beauty and the Beast dibintangi oleh John Savage dan Rebecca de Mornay, selain itu tidak dibedakan. penulis-sutradara Michael Berz memerankan aktris Inggris Sarah Patterson sebagai Snow White - tetapi undian nyata, seperti dengan versi Teater Faerie Tale, adalah ratu jahat, di sini dimainkan oleh Diana Rigg. Billy Barty, sebagai Iddy, mengepalai para pemeran kurcaci.
Dengan semua yang terjadi untuk itu, ternyata Putri Salju mungkin adalah yang terbaik dari semuanya. Satu pengulas, setelah menemukan delapan film lainnya "murah dan kasar, " dikejutkan oleh Snow White: itu tidak hanya kompeten tetapi bahkan, di tempat-tempat, imajinatif (Ratu menemukan akhirnya ketika ia menjadi cermin dan pecah - yang mengagumkan).
Di mana ia berdiri dalam warisan Putri Salju? Di samping slapstick kerdil, ia mengikuti versi Grimm asli dengan cermat, termasuk kebangkitan dengan cara mencabut apel yang diracuni ketika peti matinya berdesak-desakan, tetapi memainkan aspek alami / magis dari kemurnian Snow White, lengkap dengan makhluk hutan, seperti pada Film Disney.
Siapa yang bisa menolak gelar seperti itu? Pasti banyak yang kelihatan seperti penyimpangan, dalam cara yang sama seperti film-film yang sudah dikenal menyusun kembali sebagai judul-judul porno, terlepas dari kenyataan bahwa cerita-cerita dongeng sebelum Disney sering mengandung apa yang sekarang kita sebut horor seperti yang mereka lakukan dengan kisah cinta dan akhir yang bahagia. Film ini dirilis secara teatrikal di Eropa tetapi ditayangkan di Amerika Serikat sebagai film TV.
Entri 1997 ini, disutradarai oleh Michael Cohn, dibintangi oleh bintang Sigourney Weaver, Sam Neill, dan Monica Keena dalam twist signifikan pada tema Snow White, berangkat baik dari Grimm dan Disney. Khususnya, kesulitan gadis itu lebih dekat dengan konflik sosial dalam lingkungan abad pertengahan mereka yang kotor, dan para kurcaci, yang sekarang penambang, mungkin untuk pertama kalinya, secara seksual terekspresi (pemimpin mereka diperankan oleh bintang tampan Ally McBeal , Gil Bellows).
Sayangnya, untuk membangun kredibilitas sebagai film horor Snow White: A Tale of Terror turun ke darah yang menyedihkan. Di tengah-tengah kekacauan itu, peran utama, sesungguhnya, Snow White lenyap menjadi tidak ada apa-apa: Snow White milik Monica Keena tidak hanya pasif tetapi juga kosong, dan kebajikannya mendapat sedikit saja dalam hal imbalan ajaib. Seperti yang Anda duga, Sigourney Weaver, dalam giliran bintang Snow-White-gerhana lainnya untuk Ratu, adalah satu-satunya yang muncul tanpa cedera.
Seperti film horor 1997, film TV Snow White: The Fairest of Them All , yang dibintangi Miranda Richardson dan bintang Smallville di masa depan, Kristin Kreuk, berkembang pesat pada kisah aslinya - kali ini ke arah yang fantastis, lengkap dengan galeri setan dan mantra sihir ganas.
Mungkin yang paling luar biasa, versi Jerman-Amerika ini, diproduksi untuk Hallmark Entertainment, memberikan Snow White kisah asal mula yang memisahkannya dari wanita biasa: dia lahir dari setetes darah dalam sekumpulan bunga apel (elemen yang diindikasikan pada Grimm cerita tetapi sebaliknya diremehkan). Ini mungkin tampak seperti perkembangan alami dari empati dengan alam yang diperlihatkan dalam produksi sebelumnya, tetapi juga secara efektif membatalkan tema sentral cerita kecantikan yang berasal dari kemurnian dan menghasilkan hadiah, dengan menjadikan kecantikannya supernatural sebagai gantinya. Hadir pula tokoh-tokoh seperti Pemberi Harapan, suatu interval di mana Pangeran berubah menjadi beruang, dan seterusnya.
Ada sejumlah sisi gelap - naskah terobosan Caroline Thompson adalah Edward Scissorhands - yang paling mengejutkan adalah sang ratu yang mengendalikan ayah Snow White dengan sepotong kaca ajaib yang tertanam di matanya (menyebabkan dia gagal melihat ketidaklayakannya). Hubungan antara sihir dan alam (dan oleh karena itu kebajikan), sementara ada, dihancurkan dalam kekenyangan pertemuan dan situasi supernatural.
Thompson memutar benang yang besar (film-filmnya yang lain termasuk The Secret Garden , 1993 dan City of Ember , 2008), meskipun seperti dalam versi sebelumnya dia jatuh ke dalam perangkap membuat kurcaci, di sini dinamai setelah berhari-hari dalam seminggu, terlalu konyol. Genre Snow White kini telah menjadi mapan sebagai wahana bagi bintang-bintang yang lebih tua untuk tampil menawan sebagai ratu, dan Miranda Richardson tidak mengecewakan; dalam film sebelumnya Snow White tidak melakukan apa-apa selain terlihat takut, dan di sini, dia dituntut untuk mengelola hanya kesederhanaan.
Dengan seri ini, ABC mengubah dinamika dengan membawa Putri Salju dan Ratu ke dalam konflik mingguan, dalam konteks modern bercampur dengan dongeng. Tapi dinamika Putri Salju / Ratu adalah bagian dari latar belakang Emma, seorang wanita yang sangat modern (dia seorang kolektor ikatan jaminan - tidak bisa mendapatkan lebih banyak dongeng daripada itu) yang dipanggil ke Storybrooke oleh putranya Henry, yang dia menyerah untuk diadopsi, karena Henry telah menemukan Emma memegang kunci untuk menyelamatkan dunia yang terpesona dan timpalannya yang sebenarnya.
Dalam skenario ini, tokoh-tokoh dongeng juga ada di dunia nyata: alter ego Snow White adalah, secara menggelikan, Suster Mary Margaret Blanchard, memperkenalkan ide-ide religius yang terang-terangan tentang kebajikan ke dalam tradisi cerita yang berakar pada ide-ide kafir yang jauh lebih alami. sihir (dan gagasan sosial tentang subordinasi perempuan). Seperti yang diperankan oleh Ginnifer Goodwin, dia lebih tua dan lebih bijaksana daripada Snow Whites masa lalu, dan tampaknya dirancang untuk membangkitkan gagasan samar tentang "kebaikan" dan kesopanan tanpa terjebak oleh gagasan lama tentang kemurnian.
Snow White-nya menunjukkan tekad dan tekad dengan cara yang mungkin tampak sebagai inovasi untuk karakter yang ciri utamanya sejak kemunculannya dalam buku cerita abad ke-19 adalah kepasifan. Pada 2011, seorang wanita terkemuka tidak lagi bisa bersikap pasif. Dengan mengesampingkan itu, Once Once a Time Snow White dibebaskan untuk menghadapi ancaman lain yang masih tepat waktu yang bersembunyi di jantung cerita - bahwa Snow White, yang paling cantik dari mereka semua, rentan terhadap kesombongan perspektif yang sama melengkung yang memakan Ratu jahat.
Sebuah adaptasi live-action baru dari kisah ini sedang diproduksi oleh Relativity Media, yang dirancang untuk menciptakan kembali cerita dengan cara yang tak terduga. Mengatakan siaran pers: "Sutradara visioner Tarsem Singh ( Dewa ) menulis ulang sejarah dongeng sebagai skema enchantress jahat (Julia Roberts) dan berebut untuk mengendalikan takhta anak yatim yang bersemangat (Lily Collins) dan perhatian pangeran yang menawan (Armie) Hammer).Ketika kecantikan Putri Salju memenangkan hati sang pangeran yang dikejar sang Ratu dengan putus asa, sang Ratu membuangnya ke hutan, tempat seekor binatang pemakan manusia yang jinak menunggu dengan lapar."
Deskripsi ini membuat katalog elemen-elemen lama dari kisah Snow White yang mengecewakan. Mulailah dengan akhir: menjelekkan hutan, menjadikannya rumah binatang buas yang mengerikan (mewakili ancaman pertama cerita itu, pembunuh pemburu?), Mengancam akan memutuskan hubungan antara kemurnian alam yang murni dan magis dengan kemurnian Snow White sendiri. Yang menarik adalah persaingan sang enchantress dengan Snow White atas kecantikan yang secara khusus dikontekstualisasikan dalam sebuah kompetisi untuk perhatian asmara Pangeran. Dalam versi-versi sebelumnya, kelemahan Ratu yang merusak kecantikan adalah ambisi dan kesombongan, tetapi selalu aseksual: dia adalah seorang harridan, bukan cougar. Meski begitu, subteks dari rival wanita untuk kecantikan selalu merupakan apresiasi dari kecantikan itu oleh pria, jadi ini bukan keberangkatan yang sama seperti desubtekstifikasi.
Juga menarik: ceritanya tampaknya menemukan Putri Salju sudah memiliki takhta, daripada ditakdirkan untuk menerimanya sebagai hadiah atas kebajikannya. Dalam beberapa versi Putri Salju sudah menjadi putri, ayahnya menjadi raja dan iblis menyihir ibu tirinya; tapi tetap saja terasa aneh bahwa Putri Salju seharusnya sudah dalam keadaan terangkat secara sosial, menjadikannya rekan yang berkuasa dengan sosok Ratu (yang kekuatannya adalah sihir gelap).
Bagaimanapun juga, kisah klasik tentang keindahan dan kemurnian ini memiliki arti yang berbeda bagi kita daripada yang terjadi pada khalayak Eropa abad ke-19; pertanyaannya tetap apakah kutubnya dapat digeser ke arah yang lebih baik dengan kita tanpa melepaskannya sepenuhnya, menjadikannya hanya kisah dua gadis cantik, yang salah satunya iri dengan yang lain. Karena kita sudah punya banyak dari itu.
