Talang Punks, juga disebut Crusties atau Crust Punks, adalah anggota dari subkultur punk yang sering dikaitkan dengan jongkok, mengemis, dan tunawisma sukarela.
Anda dapat melihatnya di daerah metropolitan utama AS, terutama yang memiliki basis wisata besar dan cuaca ringan - New Orleans dan Austin, Texas, misalnya. Mereka umumnya memiliki rambut gimbal atau mohawk dan sejumlah tindikan dan tato wajah sesekali. Pakaian mereka kotor dan mereka bepergian berkelompok dengan semua barang milik mereka. Cukup sering, akan ada satu atau dua anjing kampung, mengenakan bandana dan sering kali berperilaku lebih baik daripada rakyat jelata miliknya. Dengan tanda-tanda kardus yang dibuat dengan tergesa-gesa, mereka mencari bir dan makanan.
Ini adalah bajingan selokan.
Pilihan Punk Kerak
Seringkali tunawisma karena pilihan, mereka cenderung bepergian ke seluruh negeri, naik kereta barang dari kota ke kota, bepergian ke selatan untuk musim dingin dan ke utara untuk musim panas. Ini gaya hidup dan jaringan yang dibuat saat bepergian, dengan kelompok-kelompok yang berjongkok di squat baru ketika mereka tiba di kota-kota baru. Persahabatan baru dipalsukan yang bisa berlangsung sehari atau seumur hidup.
Disebut juga kerak dan terkait dengan suara punk kerak, gerakan ini telah meningkat jumlahnya sejak tahun 90-an. Sementara gagasan tentang punk squat dimulai jauh lebih awal di Inggris dan di seluruh AS, gagasan gerakan punk sementara selokan jauh lebih baru. Ini didasarkan pada kehidupan para hobo di masa lalu, meskipun hobo jarang memiliki rambut gimbal atau mohawk, mereka juga tidak memiliki gerakan musik di sekitar mereka.
Musik dan Kehidupan
Selain musik yang biasanya dikenal sebagai "punk kerak, " jenis musikal lain telah melekat pada gerakan punk selokan. Jauh lebih sederhana di alam, ia berbagi suaranya dengan akar, Americana dan Gypsy Punk, sebagian besar karena itu adalah gerakan musik sementara yang dilakukan di jalan oleh selokan sendiri, pada instrumen akustik yang bepergian dengan mereka sebagai baik.
Selain mengemis, kebanyakan punk selokan mempertahankan diri melalui menyelam tempat sampah. Sebuah gerakan, juga dikenal sebagai Freeganisme, banyak yang mapan dan juga para talang sementara dan penghuni liar mempertahankan gaya hidup ini, tidak hanya sebagai sarana untuk makanan murah tetapi sebagai sebuah pernyataan terhadap konsumsi budaya konsumen yang mencolok, mempertahankan bahwa mereka (seringkali memang benar demikian)) melakukan bagian mereka untuk mengurangi limbah konsumen serta meminimalkan jumlah sumber daya yang mereka gunakan.
Budaya
Dari semua aspek budaya punk selokan, Freeganism adalah yang paling terorganisir, dengan kelompok membahas strategi, komunitas, dan kerja sama melalui sumber daya seperti tujuan online Freegan.info. Pada dasarnya, freeganisme memiliki lebih banyak pendukung yang juga mempertahankan tempat tinggal permanen tertentu, yang mencakup akses ke internet dan kontak pos. Ini memungkinkan mereka untuk membantu mempertahankan rasa komunitas yang lebih luas.
Salah satu punk selokan memproklamirkan diri paling terkenal adalah mantan pentolan Crimpshrine, Jeff Ott. Dalam bukunya, My World: Ramblings of a Aging Gutter Punk, ia telah menyusun kutipan dari zine-nya dengan nama yang sama, yang terdiri dari pengamatannya dan menceritakan kehidupannya sebagai punk tunawisma, serta berurusan dengan kecanduan narkoba dan pemulihan selanjutnya..
Beberapa bajingan selokan mempertahankan gaya hidup untuk waktu yang terbatas, sebelum memutuskan untuk menetap dan berintegrasi kembali ke kehidupan arus utama. Beberapa melakukannya untuk keseluruhan hidup mereka, yang dapat dan memang berakhir sebelum waktunya karena bahaya intrinsik dengan gaya hidup. Kebakaran tahun 2010 di sebuah squat New Orleans merenggut nyawa delapan orang berusia 17-29, lapor NOLA.com. Tetapi sebagai sebuah gerakan, punk selokan adalah solid, jika tidak terorganisir menurut definisi, bagian dari teka-teki subkultur punk.
