Kakek-nenek Afrika-Amerika cenderung memainkan peran penting dalam kehidupan cucu mereka. Seringkali kakek-nenek tinggal di rumah yang sama dengan cucu mereka. Rumah multigenerasi adalah hal yang biasa, dan jumlah cucu yang dibesarkan oleh kakek nenek atau kakek buyut lebih tinggi pada kelompok ini daripada di kelompok ras atau etnis besar lainnya.
Peran Grandparenting dalam Keluarga Afrika-Amerika
Semua generasi sepakat tentang peran penting yang dimainkan oleh kakek-nenek Afrika-Amerika, meskipun generasi-generasi tersebut memiliki peran yang sedikit berbeda.
Cucu-cucu Afrika-Amerika cenderung mengatakan bahwa kakek nenek mereka memegang posisi otoritas. Mereka menambahkan bahwa kakek nenek mereka terlibat dalam disiplin, memberikan bantuan keuangan dan sering bertindak sebagai orang tua. Cucu-cucu juga cenderung melihat menerima bimbingan kakek-nenek sebagai bagian dari tugas mereka sebagai cucu.
Orang tua keturunan Afrika-Amerika sering melihat kakek nenek sebagai jenis orang tua lini kedua. Mereka mengandalkan kakek-nenek untuk mengambil kelonggaran ketika mereka membutuhkan bantuan dalam mengasuh anak. Praktik ini dapat menyebabkan kekaburan garis antara pengasuhan dan kakek-nenek dan dapat menyebabkan masalah batas.
Selain peran lain yang mereka mainkan, kakek-nenek Afrika-Amerika sering melihat diri mereka sebagai guru. Pelajaran yang mereka sampaikan seringkali menyangkut tata krama, nilai, moral, dan agama.
Peran Istimewa Sang Nenek
Tidak ada survei tentang kakek-nenek Afrika-Amerika yang akan lengkap tanpa menyebutkan peran hampir mitos dari nenek. Sebagian karena kematian dini di antara pria kulit hitam, cucu lebih cenderung memiliki hubungan substantif dengan nenek mereka. Menurut sebuah penelitian, di antara cucu yang tinggal bersama seorang nenek, kakek hadir sekitar seperempat waktu.
Struktur Keluarga Afrika-Amerika
Keluarga Amerika modern kadang-kadang digambarkan sebagai struktur vertikal, atau "beanpole." Generasi hanya terdiri dari beberapa anggota dan dikeluarkan dari satu sama lain selama beberapa tahun. Keluarga Afrika-Amerika secara historis lebih horizontal daripada vertikal dalam struktur, dengan lebih sedikit tahun antar generasi dan lebih banyak anggota dalam satu generasi. Beberapa peneliti berpendapat bahwa keluarga Afrika-Amerika akan menjadi lebih vertikal di masa depan.
Melahirkan oleh wanita sebelumnya telah menjadi faktor dalam melestarikan struktur horizontal keluarga Afrika-Amerika. Ibu yang lebih muda menghasilkan nenek yang lebih muda, yang mungkin lebih bersedia dan mampu mengambil peran aktif dalam membesarkan cucu mereka. Selain itu, bagaimanapun, struktur horizontal ini sering mengakibatkan kakek-nenek berada dalam apa yang disebut generasi sandwich. Wanita Afrika-Amerika dari usia tertentu dapat memberikan perawatan untuk kakek-nenek lansia, orang tua lanjut usia, anak-anak dan cucu. Selain itu, ketika anak-anak dewasa dipenjara atau berjuang dengan penyalahgunaan zat, seringkali kakek-neneklah yang malas.
Akar Struktur Keluarga
Beberapa melacak sifat cair peran kakek-nenek kembali ke zaman perbudakan. Setiap orang dewasa yang kebetulan berada di dekatnya ketika seorang anak membutuhkan bantuan, siap memberikan bantuan itu. Sering kali orang tua kandung seorang anak tidak tersedia. Mereka mungkin telah bekerja atau bahkan telah diperdagangkan jauh, sehingga setiap anggota komunitas memperhatikan setiap anak.
Pada masa pasca-perbudakan, banyak perempuan Afrika-Amerika terus mempraktikkan bentuk pengasuhan yang panjang, merawat anak-anak, cucu dan cicit, juga untuk keponakan, keponakan perempuan dan anak-anak yang tidak ada hubungannya dengan mereka.
Dalam budaya lain, wanita mungkin berharap hari keibuan mereka akan berakhir pada waktu tertentu. Dalam keluarga Afrika-Amerika, banyak wanita hanya melihat diri mereka sebagai wanita yang bekerja dan merawat anggota keluarga, tanpa akhir yang terlihat.
Kerabat Fiktif
Aspek penting lain dari keluarga Afrika-Amerika adalah peran kerabat fiktif, yang berarti kerabat yang tidak memiliki hubungan darah tetapi yang mengambil peran sebagai kerabat. Sudah lazim bagi anak-anak Afrika-Amerika untuk memiliki kakek-nenek yang harafiah dan fiktif. Selain itu, rumah tangga Afrika-Amerika sering berubah-ubah, dengan berbagai anggota keluarga inti dan keluarga besar mengambil tempat tinggal sesuai dengan kebutuhan mereka. Bahkan di antara cucu-cucu yang bukan co-resident atau dibesarkan oleh kakek-nenek, sudah umum bagi cucu-cucu untuk tinggal bersama kakek-nenek selama masa hidup mereka.
Nama untuk kakek-nenek Afrika-Amerika
Beberapa orang Afrika-Amerika menggunakan bahasa Afrika untuk nama kakek-nenek. Bahasa dan dialek Afrika menghasilkan kemungkinan berikut:
- Swahili: Bibi atau Nyanya untuk nenek dan Babu untuk kakek
- Botswanan: Nkuku untuk nenek, Ntatemogolo untuk kakek
- Shona: Ambuya untuk nenek, Sekuru untuk kakek
- Venda: Makhulu untuk nenek, Mmakhulu untuk kakek
- Xhosa: Umakhulu untuk nenek, Utat'omkhulu untuk kakek
- Zulu: Ugogo untuk nenek, Ubabamkhulu untuk kakek
Akan tetapi, jauh lebih umum bagi orang Afrika-Amerika untuk menggunakan istilah-istilah bahasa Inggris dan variannya, seperti Nenek, Nenek, Nenek, dan MawMaw untuk nenek.
Sumber:
- Hunter, Andrea G., dan Robert J. Taylor. "Kakek di Keluarga Afrika-Amerika." Buku Pegangan tentang kakek nenek. Ed. Maximiliane E. Szinovácz. Greenwood Publishing. 1998. 70-86. Buku Google.
- Ruiz, Dorothy S. "Wali dan Pengasuh: Nenek-nenek Afrika-Amerika sebagai Pengasuh Utama dalam Keluarga Antar Generasi."
- "Panduan Utama untuk Nama Kakek." Grandparents.com
